希腊史学的起源，可来自于荷马与赫西俄德的叙事诗，但是内容充满了神话色彩，直到希罗多德、修昔底德和色诺芬三位最具代表性的希腊史家问世，希腊史学才开始有了系统性的历史研究。

（1）希罗多德“史学之父”，《历史》是西方史学上第一部历史著作。《历史》内容丰富，叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。他推崇雅典的民主政治，天命观和人本精神并存

影响：①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动②.治史观念的变化：历史具有双重性：人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。

（2）修昔底德 “政治史之父”，《伯罗奔尼撒战争史》他提出了严格的史料批判原则和实施方法。他以冷峻的客观主义精神、彻底的人本史观和进步史观，摒弃了天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因。他擅长用平实、简洁、生动和充满智慧的文字表述形式

影响：求真和政治史的传统，标志着西方史学在希腊时代的最高成就，具有求真精神，开创了政治史的传统。但人本观念强，有时认为人在命运面前无能为力。

（3）色诺芬是一位多产作家，著述内容涉及历史.哲学.政治.经济等各个方面。其中《长征记》和《希腊史》最著名。色诺芬更多关注社会经济生活。《经济论》和《雅典的收入》是这方面有名的两部专著。他富有文才的。他的作品，对史实的叙述简洁、典雅，既不以事实太杂而繁琐，亦不因哲理过多而沉闷，颇具感染力，特别是描写人，逼真动人。